{"id":12598,"date":"2015-02-20T17:08:47","date_gmt":"2015-02-20T16:08:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gml.si\/kepzomuveszeti-kiallitas-sabina-sinko\/"},"modified":"2015-02-20T17:08:47","modified_gmt":"2015-02-20T16:08:47","slug":"kepzomuveszeti-kiallitas-sabina-sinko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/kepzomuveszeti-kiallitas-sabina-sinko\/","title":{"rendered":"K\u00c9PZ\u0150M\u0170V\u00c9SZETI KI\u00c1LL\u00cdT\u00c1S: Sabina \u0160INKO"},"content":{"rendered":"

\"plakat_Sabina_Sinko_splet\"<\/a>A Lendvai Gal\u00e9ria \u00e9s M\u00fazeum tisztelettel megh\u00edvja \u00d6nt Sabina \u0160inko<\/em><\/strong> k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak megnyit\u00f3j\u00e1ra 2015. febru\u00e1r 27-\u00e9n, p\u00e9nteken 18 \u00f3r\u00e1ra<\/strong> a lendvai v\u00e1rba.<\/p>\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st prof. Edi Majaron<\/em>, az UNIMA tiszteletbeli tagja, rendez\u0151 \u00e9s zen\u00e9sz nyitja meg.<\/p>\n

Szakmai m\u00e9ltat\u00e1st Tanja \u0160imonka<\/em> m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz tart.<\/p>\n

A megnyit\u00f3n k\u00f6zrem\u0171k\u00f6dnek a Pupilla B\u00e1bsz\u00ednh\u00e1z m\u0171v\u00e9szei, Petra Kava\u0161, Denis Soldat \u00e9s Vitomir Vratari\u010d<\/em>.<\/p>\n

A zen\u00e9t az \u00e1rnyj\u00e1t\u00e9k-install\u00e1ci\u00f3hoz Filip Gal<\/em> \u00e1ll\u00edtotta \u00f6ssze.<\/p>\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s 2015. \u00e1prilis 12-ig tekinthet\u0151 meg.<\/p>\n

\n

A MEGH\u00cdV\u00d3 L\u00c1TK\u00c9PE<\/h2>\n\n\n\n
\"Vabilo_Sabina_Sinko_A5-1_splet\"<\/a><\/td>\n\"Vabilo_Sabina_Sinko_A5-2_splet\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n

A M\u0170V\u00c9SZN\u0150R\u0150L<\/p>\n

\u0160INKO SABINA<\/h2>\n

Hossz\u00fanak t\u0171nik az id\u0151, amely \u0160inko Sabina rendelkez\u00e9s\u00e9re \u00e1llt ahhoz, hogy bemutatkozzon nek\u00fcnk itt, a lendvai v\u00e1rgal\u00e9ri\u00e1ban, de a ki\u00e1ll\u00edtott gazdag \u00e9s heterog\u00e9n anyagb\u00f3l \u00edt\u00e9lve \u00e9rdemes volt v\u00e1rakozni. Dinamikus, j\u00e1t\u00e9kos, sok odaad\u00f3 munk\u00e1val j\u00e1r\u00f3, megfontolt, titokzatos, kifinomult, fant\u00e1ziad\u00fas, de f\u0151leg teljes eg\u00e9sz\u00e9ben \u00e9rett alkot\u00e1sok t\u00e1rh\u00e1za ny\u00edlik meg el\u0151tt\u00fcnk, amelynek az egyetemen v\u00e9gzett pedag\u00f3giai munka, illetve a szcenogr\u00e1fia- \u00e9s b\u00e1btervez\u00e9s mellett megvan saj\u00e1tos k\u00fcldet\u00e9se, amely tudatos\u00edt, oktat \u00e9s nem utols\u00f3sorban fog\u00e9konyabb\u00e1 teszi a gyermekeket \u00e9s sz\u00fcleiket is.<\/p>\n

Sabina fest\u00e9szete tele van \u00e9lettel, amely a gondolkod\u00e1son, utaz\u00e1sokon, \u00e9lm\u00e9nyeken, s\u00e9t\u00e1kon, jelent\u00e9ktelen vagy jelent\u0151s, kulcsfontoss\u00e1g\u00fa vagy csak fut\u00f3 esem\u00e9nyeken kereszt\u00fcl iv\u00f3dik bel\u00e9 \u2013 hiszen minden, ami vele, k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte t\u00f6rt\u00e9nik, lassan fest\u00e9szett\u00e9 v\u00e1lik. Mindent, amit tesz, amihez csak ny\u00fal, szinte \u201emegfert\u0151z\u00f6tt\u201d a fest\u00e9szet, mindenen t\u00faln\u00f6v\u0151 sz\u00fcks\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lt. Titokzatos \u00e9s rejtett, valamint szembet\u0171n\u0151 \u00e9s mindent \u00e1that\u00f3. Mindent megfest, ami k\u00f6r\u00fclveszi: embereket, \u00e1llatokat, n\u00f6v\u00e9nyeket, b\u00fatorokat, f\u00e9nyk\u00e9peket. A kort\u00e1rs mitol\u00f3gia vil\u00e1g\u00e1b\u00f3l mer\u00edt, az \u00f6ntudatlan, mes\u00e9s, transzcendent\u00e1lis, sz\u00fcrre\u00e1lis, megfoghatatlan, de az\u00e9rt nagyon is konkr\u00e9t mitol\u00f3gi\u00e1b\u00f3l. Ennek ellen\u00e9re a m\u00e9g annyira \u00e1lombeli hat\u00e1st kelt\u0151 k\u00e9p sem az \u00e1lmokb\u00f3l j\u00f6n. Sohasem mondhat\u00f3 eg\u00e9szen ideval\u00f3nak, de sohasem eg\u00e9szen \u00e1lombelinek. K\u00e9pei olyan finoman \u00e1ttetsz\u0151ek, hogy szinte l\u00e9zersug\u00e1rk\u00e9nt hatolunk az emberi \u00e9s kultur\u00e1lis archet\u00edpus, a felgy\u00fclemlett \u00e9vsz\u00e1zadok, eml\u00e9kek, \u00e9lm\u00e9nyek \u00fcled\u00e9kei fel\u00e9. Saj\u00e1tos \u00e9s egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 kifejez\u00e9svil\u00e1ga \u00e1ltal olyan szerz\u0151i kifejez\u00e9sm\u00f3dot hozott l\u00e9tre, amit a sz\u00fcrre\u00e1lis t\u00e9rs\u00e9g defini\u00e1latlan idej\u00e9ben foglyul ejtett realizmus kifejez\u00e9ssel illethetn\u00e9nk.<\/p>\n

Sabina semmik\u00e9ppen sem tartozik az \u00e9rzelmi szorong\u00e1sos hangulat\u00fa \u00e9s intenzit\u00e1s\u00fa expressz\u00edv kifejez\u00e9sm\u00f3dot gyakorl\u00f3 muravid\u00e9ki fest\u0151k k\u00f6z\u00e9. Viszont azt is meg kell \u00e1llap\u00edtani, hogy a vizu\u00e1lis filozofikus \u00e9letfiloz\u00f3fia \u00e9s a vir\u00e1gos fauvista figurat\u00edv t\u00e9mak\u00f6r semmik\u00e9ppen sem jelent leegyszer\u0171s\u00edtett fest\u0151is\u00e9get \u00e9s egydimenzi\u00f3s kifejez\u00e9sm\u00f3dot. A m\u0171v\u00e9szi kifejez\u00e9sm\u00f3d jelens\u00e9ge k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl hat\u00e1rozottan t\u00f6bbr\u00e9teg\u0171, hiszen \u00e9ppen a nem anyagi \u00e9s szellemi komponensek jelentik a m\u0171v\u00e9szet immanens r\u00e9sz\u00e9t.<\/p>\n

Sabina korai festm\u00e9nyei, a selyemre festett sz\u00ednes f\u00e1tylak l\u00edrai benyom\u00e1st keltenek, amelyek intenz\u00edv reszketegs\u00e9ggel fedik be a fel\u00fcletet \u00e9s l\u00e1tsz\u00f3lag a v\u00e9gtelens\u00e9gig terjednek. Az anyag \u00e9s a technika viszont, amellyel az akvarell hat\u00e1s\u00e1t \u00e9ri el, amit a v\u00e1szon k\u00e9ptelen ny\u00fajtani, nem enged\u00e9lyez r\u00e9szleteket, \u00e9s ezt a k\u00e9s\u0151bbi m\u0171veiben \u00e9ppen a v\u00e1szon \u00e9s a r\u00e1fesz\u00edtett selyem kombin\u00e1ci\u00f3j\u00e1val \u00e9rte el. A kiindul\u00f3 mot\u00edvum teljesen dematerializ\u00e1l\u00f3dott, a fest\u0151i k\u00e9p szellemi, r\u00e9szben \u00e1lmodoz\u00f3 tapasztalatot kelt, ahol a sz\u00ednes fel\u00fcleteken lebeg\u0151 alakokat \u00e9s sz\u00ednes r\u00e9szleteket hoz l\u00e9tre, ill\u00fazi\u00f3t kelt\u0151, saj\u00e1tos l\u00edrai po\u00e9tik\u00e1val \u00e1tsz\u0151tt t\u00e1jakat alkotva. A pszichol\u00f3giai \u00e9s kultur\u00e1lis alvil\u00e1g, amelyet tal\u00e1n mindannyian kutatunk, sokfajta magyar\u00e1zatot, meg\u00e9rt\u00e9st t\u00e1r fel, de a m\u0171v\u00e9szn\u0151 m\u00e9g enn\u00e9l is m\u00e9lyrehat\u00f3bban k\u00f6zel\u00edt az alapokhoz, hogy azt festm\u00e9nyei \u00e1ltal val\u00f3s\u00edtsa meg. A k\u00e9p n\u00e9z minket \u2013 \u00e9s m\u00e9lyebben l\u00e1t bel\u00e9nk, mint mi bel\u00e9, \u00e9s az, amit l\u00e1t, amit el\u00e9nk t\u00e1r, bonyolult, sz\u00e9p, n\u00e9ha f\u00e1jdalmas, megd\u00f6bbent\u0151 \u00e9s titokzatos vil\u00e1g. Tal\u00e1ny, amely alj\u00e1ra mindenkinek egyed\u00fcl, szem\u00e9lyesen kell eljutnia.<\/p>\n

Sabina fest\u00e9szete sosem volt t\u00e1rgyiass\u00e1g, arcok, alakok, realit\u00e1sfoszl\u00e1nyok n\u00e9lk\u00fcli, az ut\u00f3bbi \u00e9vekben pedig m\u00e1r egyre t\u00f6bb diszkr\u00e9t anyagis\u00e1gt\u00f3l \u00e9s elbesz\u00e9l\u00e9sform\u00e1t\u00f3l \u00e1thatott. Az ut\u00f3bbi id\u0151szak decentraliz\u00e1lt strukt\u00far\u00e1j\u00fa festm\u00e9nyei, a festm\u00e9nyen sz\u00e9tsz\u00f3rt t\u00e1rgyak, arcok \u00e9s a m\u0171v\u00e9szn\u0151 mindennapjainak t\u00e1rgyai a bels\u0151 t\u00e1j attrib\u00fatumai, a fest\u0151 \u00e9nje, kital\u00e1lt \u00e9s irre\u00e1lisan m\u0171k\u00f6d\u0151, de abszol\u00fat volt\u00e1ban igencsak m\u0171k\u00f6d\u0151. A festm\u00e9nyen elhelyezett figur\u00e1k a l\u00e9giess\u00e9g, lebeg\u00e9s, szabads\u00e1g, \u00e1lmodoz\u00e1s benyom\u00e1s\u00e1t keltik, m\u00edg m\u00e1sutt tal\u00e1n a t\u00e9rben \u00e9s id\u0151ben val\u00f3 elveszetts\u00e9get, a tudatos \u00e9s tudatalatti eml\u00e9kr\u00e9tegek k\u00f6zti s\u00e9ta benyom\u00e1s\u00e1t keltik. Mintha csak egyfajta filmjelenetek, t\u00f6rt\u00e9netr\u00e9szletek lenn\u00e9nek, \u00e9s hab\u00e1r nincs f\u00e9ny, \u00e1rny\u00e9k \u00e9s t\u00e9r, de a nosztalgia er\u0151s \u00e9s tapinthat\u00f3 l\u00e9gk\u00f6r\u00e9vel, az elm\u00falt, de jelenl\u00e9v\u0151 gyermekkor felismerhet\u0151 \u00e9s olvashat\u00f3 szimbolik\u00e1j\u00e1val gazdag\u00edtva t\u00e1rulnak el\u00e9nk. Egyfajta figur\u00e1lis csend\u00e9letek \u00e9s figur\u00e1lis t\u00e1jk\u00e9pek ezek.<\/p>\n

A b\u00e1bj\u00e1t\u00e9k mint a fest\u0151m\u0171v\u00e9szet, a zene \u00e9s el\u0151ad\u00f3m\u0171v\u00e9szet egy\u00fcttese, szervesen kapcsol\u00f3dik alkot\u00f3i kifejez\u00e9sm\u00f3dj\u00e1hoz. Sabina fest\u0151i identit\u00e1s\u00e1nak jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9t a b\u00e1bj\u00e1t\u00e9k determin\u00e1lja, \u00e9s ez persze ford\u00edtva is \u00e9rv\u00e9nyes, b\u00e1balkot\u00f3 kifejez\u00e9sm\u00f3dja fest\u00e9szet\u00e9nek jellemz\u0151 von\u00e1sait tartalmazza. A Breda \u00e9s Tine Varl \u00e1ltal sz\u00e1m\u00e1ra kijel\u00f6lt k\u00fcldet\u00e9st Sabina teljes m\u00e9rt\u00e9kben teljes\u00edtette \u00fagy pedag\u00f3giai, mint alkot\u00f3i szempontb\u00f3l. A pedag\u00f3giai k\u00fcldet\u00e9s hasonl\u00f3 az anyag transzform\u00e1l\u00e1s\u00e1hoz a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti folyamatban az \u00e9let \u00e9s tartalom \u00e1llapot\u00e1ba. Egyfajta visszajelz\u00e9s, k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s megterm\u00e9keny\u00edt\u00e9s, amely magasabb szint\u0171 gyakorlatot, jobb eredm\u00e9nyeket \u00e9s tartalmakat hoz l\u00e9tre. A b\u00e1bel\u0151ad\u00e1s mint kreat\u00edv m\u0171v\u00e9szeti eredm\u00e9ny a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171v\u00e9szeti kifejez\u00e9sm\u00f3dok dial\u00f3gusa, de \u0160inko Sabin\u00e1n\u00e1l alkot\u00f3i dial\u00f3gus k\u00f6zte \u00e9s \u00e9lett\u00e1rsa, Gal Milan k\u00f6z\u00f6tt is, aki a legt\u00f6bb megtervezett b\u00e1bot el is k\u00e9sz\u00edtette, \u00e9s egyben a \u0160inko Sabina \u00e1ltal 22 \u00e9vvel ezel\u0151tt alap\u00edtott Pupilla b\u00e1bsz\u00ednh\u00e1z n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen \u00e9s \u00e1lland\u00f3 tagja.<\/p>\n

\u0160inko Sabin\u00e1n\u00e1l tulajdonk\u00e9ppen sokkal t\u00f6bbr\u0151l van sz\u00f3, mintsem elhat\u00e1roz\u00e1sr\u00f3l \u00e9s foglalkoz\u00e1sr\u00f3l. Elsz\u00e1nts\u00e1gr\u00f3l \u00e9s elhivatotts\u00e1gr\u00f3l van sz\u00f3. A m\u00e1r akkor akad\u00e9mikus fest\u0151m\u0171v\u00e9sz, a rokon \u00e9s szomsz\u00e9d, G\u00e1lics Istv\u00e1n buzd\u00edt\u00f3 t\u00e1mogat\u00e1sa \u00e9s saj\u00e1t bels\u0151 meg\u00e9rz\u00e9se, hogy a kiv\u00e1lasztott k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00f3i \u00fat az igazi, teljes eg\u00e9sz\u00e9ben igazol\u00f3dott, hab\u00e1r nem mindig a legk\u00f6nnyebb \u00faton \u00e9s tal\u00e1n kit\u00e9r\u0151kkel. Munk\u00e1ss\u00e1ga minden ter\u00fclet\u00e9n \u2013 bele\u00e9rtve a fest\u00e9szetet, a tervez\u00e9st \u00e9s a b\u00e1balkot\u00e1st, a b\u00e1bel\u0151ad\u00e1sokat, az illusztr\u00e1ci\u00f3kat, a pedag\u00f3giai munk\u00e1t \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 projekteket, az \u00f6sszes felsoroltat egy\u00fcttesen \u2013 m\u00e9g nagyon sokat rem\u00e9lhet\u00fcnk \u0160inko Sabin\u00e1t\u00f3l.<\/p>\n

\u0160imonka Tanja, m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz<\/em><\/p>\n

\n

FOT\u00d3: A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megnyit\u00f3ja \u00e9s a ki\u00e1ll\u00edtott m\u0171vek<\/h2>\n

\"20150227_sabina_sinko_otvoritev1\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_otvoritev2\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_otvoritev3\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_otvoritev4\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_otvoritev5\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_otvoritev6\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev01\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev02\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev03\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev04\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev05\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev06\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev07\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev08\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev09\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev10\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev11\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev12\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev13\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev14\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev15\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev16\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev17\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev18\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev19\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev20\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev21\"<\/a> \"20150227_sabina_sinko_postavitev22\"<\/a><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Lendvai Gal\u00e9ria \u00e9s M\u00fazeum tisztelettel megh\u00edvja \u00d6nt Sabina \u0160inko k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak megnyit\u00f3j\u00e1ra 2015. febru\u00e1r 27-\u00e9n, p\u00e9nteken 18 \u00f3r\u00e1ra a lendvai v\u00e1rba. <\/p>\n

B\u0151vebben \u2192<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":10024,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[66,58],"tags":[],"class_list":["post-12598","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-elozo","category-hirek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12598"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12598\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gml.si\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}